औरंगाबादचे नाव कधी बदलले? 
NA
पूर्ण वाचा →प्रश्नांची यादी
औरंगाबादचे नाव कधी बदलले?
भारतात किती लोक शेती व्यवसायात गुंतलेले आहेत?
भारतीय लोकसंख्येपैकी सुमारे 58% लोक त्यांच्या उपजीविकेसाठी शेतीवर अवलंबून आहेत.
पूर्ण वाचा →
भारतातील सर्वात जास्त शेतकऱ्यांची लोकसंख्या कोणत्या राज्यात आहे?
बाजरी, तांदूळ, ऊस, अन्नधान्य आणि इतर अनेकांसह राज्य-स्तरीय पीक उत्पादनासह उत्तर प्रदेश हे भारतातील सर्वोच्च कृषी राज्य आहे. हरियाणा, पंजाब आणि मध्य प्रदेशच्या पुढे भारतातील गहू उत्पादक राज्यांमध्ये ते प्रथम क्रमांकावर आहे.
पूर्ण वाचा →
भारतात किती शेतकरी आहेत?
भारतीय शेतकरी हे व्यवसाय म्हणून पिके घेणारे लोक आहेत. विविध सरकारी अंदाज (जनगणना, कृषी जनगणना, राष्ट्रीय नमुना सर्वेक्षण मुल्यांकन आणि नियतकालिक श्रम बल सर्वेक्षण) वेगवेगळ्या व्याख्येनुसार देशातील शेतकऱ्यांची संख्या 37 दशलक्ष ते 118 दशलक्ष पर्यंत आहे.
पूर्ण वाचा →
कोरडवाहू शेती ही सिंचित शेतीपेक्षा वेगळी कशी आहे?
कोरडवाहू शेती म्हणजे सिंचनाशिवाय कोरडवाहू जमिनीखालील माती आणि पिकांचे शास्त्रीय व्यवस्थापन. सिंचित शेतीमध्ये नियमित अंतराने वनस्पतींना नियंत्रित प्रमाणात पाण्याचा वापर करणे समाविष्ट आहे.
पूर्ण वाचा →
तुमच्या परिसरात कोणती पिके घेतली जातात?
कर्नाटकात घेतलेल्या पिकांमध्ये तांदूळ, जे कमी-अधिक प्रमाणात मुख्य अन्न आहे, मका, डाळी आणि तेलबिया यांचा समावेश होतो. राज्यात ऊस, काजू, वेलची आणि मिरचीचे उत्पादनही मोठ्या प्रमाणावर होते. कर्नाटक हे भरड धान्य, कॉफी आणि रेशीमचे भारतातील सर्वात मोठे उत्पादक आहे.
पूर्ण वाचा →
महाराष्ट्रात रब्बी ज्वारीचे शेत कोठे आढळते?
NA
पूर्ण वाचा →
महाराष्ट्रातील खानदेश आणि कोकण भागात कोणते महत्त्वाचे नगदी पीक आहे?
हा परिसर केळी लागवडीसाठी प्रसिद्ध आहे.
पूर्ण वाचा →
महाराष्ट्रातील शेतकऱ्यांची टक्केवारी किती आहे?
शेतकऱ्यांची संख्या 28.5 टक्के आणि शेतमजुरांची संख्या 26.8 टक्के एवढी दाखवण्यात आली आहे. शेती आणि शेती संलग्न कार्यांचा राज्याच्या स्थूल उत्पन्नातला वाटा 11.9 टक्के इतका आहे.
पूर्ण वाचा →
राष्ट्रीय सुरक्षेचा विचार करण्यासाठी राष्ट्रपतींचे प्रमुख मंच आहे का?
राष्ट्रीय सुरक्षा परिषदहे राष्ट्रपतींचे वरिष्ठ राष्ट्रीय सुरक्षा सल्लागार आणि मंत्रिमंडळ अधिकार्‍यांसह राष्ट्रीय सुरक्षा आणि परराष्ट्र धोरणाच्या बाबींवर विचार करण्याचे प्रमुख मंच आहे.
पूर्ण वाचा →