अध्यापन हे मुख्यतः रटेने होते, मुले त्यांच्या शिक्षकांनी सांगितलेल्या गोष्टींची फक्त पुनरावृत्ती करून आणि लक्षात ठेवून गोष्टी शिकतात . सर्जनशीलता किंवा प्रतिभा विकसित करण्यासाठी कमी जागा होती; वाचन आणि लिहायला शिकण्यावर भर दिला गेला. (व्हिक्टोरियन स्कूल).
पूर्ण वाचा →
एक शिक्षण प्रणाली जी पाश्चात्य संस्कृतीच्या चालीरीती आणि पद्धती आत्मसात करण्याच्या आणि शिकण्याच्या प्रक्रियेद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहे .
पूर्ण वाचा →
इंग्रजीमुळे मुलांना इतर भाषा अधिक सहजपणे शिकता येतात . लहान वयात इंग्रजी शिकणाऱ्या मुलांना नंतर इतर भाषा शिकणे सोपे जाते. अभ्यासाने असेही दाखवले आहे की द्विभाषिकतेचे मुलांसाठी अनेक संज्ञानात्मक फायदे आहेत, जसे की सुधारित सर्जनशीलता, समस्या सोडवणे आणि स्मरणशक्ती.
पूर्ण वाचा →
हे एखाद्याला जीवनात चांगल्या निवडी करण्यास सक्षम करते ; - समाजात होत असलेले बदल समजून घेण्यासाठी ते ज्ञान प्रदान करते; - हे नवकल्पना देखील उत्तेजित करते; - हे नवीन तंत्रज्ञानाचे रुपांतर सुलभ करते.
पूर्ण वाचा →
भारतातील शिक्षण व्यवस्थेसमोरील मुख्य आव्हानांपैकी एक म्हणजे शिक्षणाची असमानता . देशाचा वेगवान आर्थिक विकास आणि वाढती समृद्धी असूनही, अनेक ग्रामीण आणि वंचित समुदायांना अजूनही दर्जेदार
पूर्ण वाचा →
लॉर्ड मेकॅलेचा जाहिरनामा १८३४ साली जाहीर झाला. त्यातूनच भारतीय शिक्षणपद्धतीची सुरुवात होत गेली. याच अहवालाला लॉर्ड बेंटिकने मान्यता दिली.
पूर्ण वाचा →
NA
पूर्ण वाचा →
फिलीपिन्समधील सार्वजनिक शाळा प्रणालीचा जन्म 1863 मध्ये स्पॅनिश न्यायालयांमध्ये शैक्षणिक सुधारणा कायदा मंजूर झाल्यानंतर झाला. फिलिपिनो मुलांच्या अनिवार्य शिक्षणामुळे, प्रत्येक प्यूब्लोमध्ये मुला-मुलींसाठी स्वतंत्र शाळा स्थापन करण्यात आल्या.
पूर्ण वाचा →
राजाराम मोहन राय हे आधुनिक भारताचे पितामह म्हणून संबोधले गेले. इसवी सन १८१५ मध्ये स्वप्रयत्नाने त्यांनी अँग्लो हिंदू शाळेची स्थापना केली. त्यांनी स्वतः इसवी सन १८०० मध्ये चिनसुराह व भवानीयूद येथे सन १८४८ मध्ये दोन इंग्रजी माध्यमांच्या शाळांची स्थापना केली.
पूर्ण वाचा →
सन 1813 चा सनद कायदा हा शिक्षणाला सरकारचे उद्दिष्ट बनवण्याच्या दिशेने टाकलेले पहिले पाऊल होते. अधिनियमानुसार रु. इंग्रजांच्या राजवटीत भारतातील भारतीयांच्या शिक्षणासाठी १ लाख रु . या कायद्यामुळे मिशनऱ्यांना भारतात येण्याची अधिकृत परवानगी देण्यात आली होती.
पूर्ण वाचा →