मौखिक इतिहास हा उपेक्षितांचा इतिहास आहे. मौखिक इतिहास लोकांच्या बोलण्याच्या क्षमतेचा सन्मान करतो, त्यांच्या अभिव्यक्ती स्वातंत्र्याचा आदर करतो, लोकांच्या वारशाचा अभिमान बाळगतो आणि लोकांची निर्मिती आणि निर्माण करण्याची क्षमता ओळखतो”.
पूर्ण वाचा →
ऑडिओ रेकॉर्डिंगच्या आधुनिक स्वरूपातील मौखिक इतिहासाचा उगम यूएसए मधील कोलंबिया विद्यापीठातील अॅलन नेव्हिन्स यांच्या कार्यात झाला. त्यांनी 1948 मध्ये 'अमेरिकन जीवनातील महत्त्वाच्या व्यक्तींच्या' आठवणी नोंदवण्यास सुरुवात केली.
पूर्ण वाचा →
पिढ्यानपिढ्या, मौखिक इतिहासामध्ये एखाद्या व्यक्तीच्या मौखिक आठवणींचे रेकॉर्डिंग समाविष्ट असते.
पूर्ण वाचा →
NA
पूर्ण वाचा →
मौखिक इतिहासाच्या कामाचे चार महत्त्वाचे घटक म्हणजे तयारी, मुलाखत घेणे, जतन करणे आणि प्रवेश . मौखिक इतिहासकारांनी कोणत्याही मौखिक इतिहास प्रकल्पाच्या सुरूवातीस प्रत्येकाचा काळजीपूर्वक विचार केला पाहिजे, मग त्यात एक किंवा अनेक मुलाखतींचा समावेश असला तरीही.
पूर्ण वाचा →
मौखिक इतिहास ही ऐतिहासिकदृष्ट्या महत्त्वाच्या घटनांचा वैयक्तिक अनुभव असलेला निवेदक आणि ऐतिहासिक नोंदी जोडण्याच्या उद्दिष्टासह सुप्रसिद्ध मुलाखतकार यांच्यात रेकॉर्ड केलेल्या मुलाखतीद्वारे ऐतिहासिक संशोधन आयोजित करण्याची एक पद्धत आहे.
पूर्ण वाचा →
ऐतिहासिक घटनांमधील साक्षीदारांकडून त्यांच्या स्मृतींवर आधारित माहिती गोळा करणे व त्यांचे विश्लेषण करणे म्हणजे मौखिक इतिहास होय. ही क्रिया एका पिढीकडून दुसऱ्या पिढीकडे मौखिकपद्धतीने जात असते. असंरचित मुलाखतीच्या माध्यमातून व्यक्तीकडून एखाद्या घटनेची, कार्यक्रमाची किंवा क्रियेची माहिती गोळा करण्याची ही पद्धती होय.
पूर्ण वाचा →
उदाहरणार्थ, मुलाखत घेतलेली व्यक्ती छायाचित्रात कॅप्चर केलेल्या कौटुंबिक कार्यक्रमामागील कथा सांगू शकते आणि चित्रित केलेल्या कुटुंबातील सदस्यांची नावे सांगू शकते . रेकॉर्ड केलेल्या मुलाखतींमध्ये मुलाखत घेणार्‍यांचे आवाज कॅप्चर करण्याचे अतिरिक्त मूल्य आहे आणि जर व्हिडिओ रेकॉर्डिंग केले गेले तर त्या व्यक्तींच्या हलत्या प्रतिमा देखील.
पूर्ण वाचा →
दहशतवादाविरुद्धच्या युद्धाचा भाग म्हणून पाकिस्तान हा प्रमुख गैर-नाटो सहयोगी आहे आणि अमेरिकेच्या मदतीचा अग्रगण्य प्राप्तकर्ता आहे. 2002 ते 2013 दरम्यान, पाकिस्तानला 26 अब्ज डॉलरची आर्थिक आणि लष्करी मदत आणि लष्करी उपकरणांची विक्री मिळाली.
पूर्ण वाचा →
NA
पूर्ण वाचा →