भारताच्या ऍटर्नी जनरलला संसदेच्या दोन्ही सभागृहांच्या म्हणजे लोकसभा आणि राज्यसभेच्या कामकाजात बोलण्याचा आणि भाग घेण्याचा अधिकार आहे. भारताचे अॅटर्नी जनरल संसदेच्या कोणत्याही समितीचे सदस्य असू शकतात.
पूर्ण वाचा →
चाकू आम्हाला खायला मदत करतो, आम्हाला आश्रय देतो, आमचे रक्षण करतो आणि आमच्या अस्तित्वाची खात्री देतो. मानवी इतिहासातील हे सर्वात विश्वसनीय, उपयुक्त आणि महत्त्वाचे साधन आहे
इतिहासकार भूतकाळाचा तपशीलवार अभ्यास करण्यासाठी लिखित स्रोत आणि भौतिक वस्तू जसे की जुनी शस्त्रे, जुनी नाणी इत्यादी दोन्ही वापरतात आणि नंतर त्यांची निरीक्षणे लिखित स्वरूपात नोंदवतात .
लुईस गॉटस्चॉकने अंडरस्टँडिंग हिस्ट्री (1969) मध्ये म्हटल्याप्रमाणे: "बहुतेक मानवी घडामोडी त्यांच्या मागे कोणत्याही प्रकारचे अवशेष किंवा नोंदी न ठेवता घडतात. भूतकाळ, घडलेला, केवळ अधूनमधून नाश पावतो.
पूर्ण वाचा →
कला, इतिहास आणि मानवतेसाठी, मूळ प्राथमिक स्त्रोत दस्तऐवज सहसा संग्रहालये, संग्रहण, प्रतिबंधित लायब्ररी संग्रह आणि सरकारी कार्यालयांमध्ये ठेवलेले असतात . प्राथमिक स्त्रोत दस्तऐवजांचे पुनरुत्पादन ऑनलाइन डिजिटल संग्रह, मायक्रोफॉर्म संग्रह, पुस्तके आणि इतर दुय्यम कार्यांमध्ये आढळू शकते.
पूर्ण वाचा →
अधिवेशन चालू असतानाही राष्ट्रपती सभागृह स्थगित करू शकतात.
पूर्ण वाचा →
नॅशनल आर्काइव्ह्ज ऑफ इंडिया हे भारतीय ऐतिहासिक अभिलेख आयोग (IHRC) (2011 मध्ये भारतीय ऐतिहासिक अभिलेख समिती म्हणून पुन्हा नियुक्त) आणि अभिलेखांचे व्यवस्थापन, प्रशासन, जतन आणि वापर याबाबत मार्गदर्शन करण्यासाठी राष्ट्रीय पुरालेख समिती (NCA) चे सचिवालय म्हणून काम करते.
पूर्ण वाचा →
यामधील ५३० सदस्य भारताच्या राज्यांचे प्रतिनिधी आहेत, २० पर्यंत सदस्य केंद्रशासित प्रदेशांचे प्रतिनिधी आहेत, तर २ सदस्य अँग्लो-इंडियन समाजाचे प्रतिनिधी असतात (जे की राष्ट्रपतीकडुन नामनिर्देषित केले जातात).
पूर्ण वाचा →
इतिहास हा विश्वसनीय पुराव्यांवर आधारित असतो या पुराव्यांना इतिहासाची साधने असे म्हणतात. साधनांचे भौतिक साधने, लिखित साधने आणि मौखिक साधने असे वर्गीकरण करता येते. त्याचप्रमाणे इतिहासात साधनांचे मुल्यमापन देखील केले जाते. ज्या ऐतिहासिक घटनेचा अभ्यास करायचा असतो तिच्याशी संबंधित अशा अनेक बाबींचा विचार करावा लागतो.
पूर्ण वाचा →
प्राचीन इतिहास, मध्ययुगीन इतिहास आणि आधुनिक इतिहास हे इतिहासाचे तीन भाग आहेत.
पूर्ण वाचा →