ज्या सरकारी यंत्रणेमध्ये पंतप्रधान आणि मंत्री परिषद त्यांच्या सर्व कृती आणि धोरणांसाठी विधिमंडळाला जबाबदार असतात , तिला जबाबदार सरकार म्हणतात. या व्यवस्थेत मंत्रिमंडळाला राज्यकारभारादरम्यान विधिमंडळाला विश्वासात घ्यावे लागते.
पूर्ण वाचा →
कायदा करायचा आहे त्याच्या कच्च्या मसुद्याला विधेयक (Bill) असे म्हणतात. संसदेच्या दोन्ही सभागृहांनी हे विधेयक संमत केल्यानंतर राष्ट्रपतींनी त्यास संमती दिल्यानंतर विधेयकाचे रूपांतर कायद्यामध्ये होते. कायदे निर्मितीची प्रक्रिया संसदेच्या दोन्ही सभागृहांमध्ये सारखीच आहे.
पूर्ण वाचा →
संसदीय प्रणालीमध्ये, राज्याचा प्रमुख हा सहसा सरकारच्या प्रमुखापेक्षा वेगळा असतो . हे अध्यक्षीय प्रणालीच्या विरुद्ध आहे, जिथे राज्याचा प्रमुख हा सरकारचा प्रमुख देखील असतो आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, जिथे कार्यकारिणीला त्याची लोकशाही वैधता विधिमंडळातून प्राप्त होत नाही.
पूर्ण वाचा →
NA
पूर्ण वाचा →
प्रधानमंत्री व त्यांचे मंत्रिमंडळ आपल्या सर्व कृती आणि धोरणांसाठी पुन्हा कायदेमंडळालाच जबाबदार असतात. याचा अर्थ असा की, मंत्रिमंडळाला कायदेमंडळाला बरोबर घेऊन राज्यकारभार करावा लागतो. म्हणूनच संसदीय शासन पद्धतीला 'जबाबदार शासनपद्धती' म्हणतात.
पूर्ण वाचा →
जबाबदार सरकार ही सरकारच्या प्रणालीची संकल्पना आहे जी संसदीय उत्तरदायित्वाच्या तत्त्वाला मूर्त स्वरूप देते, संसदीय लोकशाहीच्या वेस्टमिन्स्टर प्रणालीचा पाया. प्रत्येक लोकशाहीत जबाबदार शासनाचे तत्व साकार करण्यासाठी काही व्यवस्था केल्या जातात, विविध कार्यपद्धती केल्या जातात आणि घटनेत तशा तरतुदी केल्या जातात.
पूर्ण वाचा →
भारतीय संसदेत राष्ट्रपती आणि दोन सभागृहे यांचा समावेश होतो - राज्यसभा (राज्यांची परिषद) आणि लोकसभा (लोकसभा). राष्ट्रपतींना संसदेचे सभागृह बोलावून रद्द करण्याचा किंवा लोकसभा विसर्जित करण्याचा अधिकार आहे. 26 जानेवारी 1950 रोजी भारतीय राज्यघटना लागू झाली
पूर्ण वाचा →
शाळेचे कॅलेंडर तयार करणे आणि त्याचे आयोजन करणे हे शाळा प्रमुखाचे सर्वात महत्त्वाचे काम आहे
पूर्ण वाचा →
NA
पूर्ण वाचा →
संचालक मंडळाने विकसित केलेल्या धोरणात्मक योजनेचा आढावा घेण्यासाठी मंडळाची बैठक घेतली जाते. कोणत्या दिशेने पुढे जायचे आणि ते कसे अंमलात आणले जाईल यावर संचालकांचे एकमत असणे हे ध्येय आहे. सोप्या भाषेत सांगायचे तर बोर्ड मीटिंग म्हणजे धोरण आणि रणनीती ठरवण्यासाठीची बैठक.
पूर्ण वाचा →