सांस्कृतिक पर्यावरण हे स्वतंत्र शास्त्र आहे ज्यामध्ये विभागातून स्वतंत्र न होता मानवी जीवनात पर्यावरणीय क्षेत्राचे फायदे आणि तोटे यांचा समावेश आहे. या अभ्यासाचे उद्दीष्ट म्हणजे पर्यावरणाच्या पर्यावरणावरील परिणाम माणसाला निसर्गाची हानी आणि त्याचा फायदा, यामुळे होणारे नुकसान आणि त्याचे फायदे आणि निसर्गाचे मानवी हानी आणि फायदे यावर विचार करणे.

या शिस्तीच्या उदयात ज्युलियन स्टीवर्डने पुढाकार घेतला. त्याच्या मते, निसर्ग आणि माणूस यांच्यात परस्पर संवाद असा आहे की त्याच्या जीवनाच्या क्षेत्रात स्वतःचे एक पर्यावरणीय क्षेत्र उदयास येऊ शकते. समुदाय आणि पारंपारिक जीवनशैली यांच्यामधील राजकीय घटना नैसर्गिक वातावरणावर वर्तन बदलू शकतात. सारांश, स्टीवर्डच्या मते, सांस्कृतिक पर्यावरणशास्त्र हा एक बदल आहे जो समाजाच्या निसर्गाशी जुळवून घेत परिणामस्वरूप होतो. त्याचे मत सिद्ध करण्यासाठी बरेच अभ्यास घेण्यात आले. आपल्या देशातील उदाहरणे देणे देखील शक्य आहे.

आपण लेक अमिकच्या सांस्कृतिक पर्यावरणावरील लेखावर नजर टाकू शकता, ज्यात भूगोलच्या मरमेरा जर्नलमध्ये वैशिष्ट्यीकृत आहे. २०० in मध्ये झालेल्या अभ्यासानुसार, अमिक लेक कोठे आहे याचा भौगोल, त्या प्रदेशातील राहण्याची विविधता, तलावावरील स्थानिक लोकांचा होणारा परिणाम आणि तेथील तलावाचा स्थानिक लोकांवर होणारा परिणाम, सांस्कृतिक पर्यावरणीय संशोधन घेण्यात आले. आणि त्या क्षेत्रातील बर्‍याच लोकांना एकामागून एक विचारून त्याचे मूल्यांकन केले गेले. हे आम्हाला अधिक वास्तववादी डेटा मिळविण्यास अनुमती देईल.

१ 1975 in60 मध्ये भूमध्य प्रदेशातील अमिक मैदानामध्ये स्थित अमिक तलाव प्राचीन काळापासून समुद्री, जमीन आणि नदी वाहतुकी व्यतिरिक्त सुपीक आर्द्र प्रदेश इकोसिस्टम असल्याने योग्य वास्तव्य आहे. तथापि, तलाव कोरडे झाल्यानंतर मोठा बदल झाला. वर्षांपेक्षा जास्त वयाच्या लोकांच्या मुलाखती आणि मुलाखतींद्वारे तीक्ष्ण माहिती प्राप्त केली गेली. मुस्तफा कमल विद्यापीठातील हसन कोरकमझ आणि सात्म विद्यापीठातील मेहमद गरबझ यांनी केलेल्या अभ्यासानुसार असे दिसून येते की कोरडे पडल्यानंतर जमीन क्षेत्र वाढविणे, तलावाच्या क्षेत्रामध्ये वस्तीचे वेगळेपण आणि तलावापासून मिळवलेल्या आर्थिक नफ्यात बदल यासारखे फरक आहेत. आणि या तलावाच्या सांस्कृतिक पर्यावरणामध्ये फिशिंग, रेड आणि रीड कटिंग, इको टूरिझम, शिकार, पशुसंवर्धन आणि सांस्कृतिक क्रिया यांचा समावेश आहे.

लेखात नमूद केल्यानुसार उद्धृत नमुना अगदी स्पष्ट आहे. स्टीवर्ड विचार सारखे. निसर्गावर अर्थातच मानवी लोकसंख्येचा प्रभाव आहे. परंतु मानवावर निसर्गाचा प्रभाव अधिक स्पष्ट आहे. लोकांनी निवडलेल्या जागेचे स्थान नेहमीच त्यांचे निवासस्थान निवडणे महत्वाचे ठरले आहे. शतकानुशतके, मेसोपोटेमियान मैदानाचा तोडगा क्षेत्र म्हणून निवड केली गेली आहे, ज्याचा वाटा जास्त आहे. वेटलँड इकोसिस्टम आणि लँड इकोसिस्टम हे दोन नैसर्गिक घटक आहेत जे लोकांच्या जीवनावर थेट परिणाम करतात.

जर आपण शिकार, मासेमारी किंवा पशुसंवर्धन करून, आपल्या कपड्यांच्या कपड्यांवर लोकर वापरुन, दुग्धजन्य पदार्थ तयार करुन आणि जर आपल्या क्षेत्रातील हवामान परिस्थितीचा आपल्या जीवनशैलीवर परिणाम झाला तर आपण सांस्कृतिक पर्यावरणीय घटकाचे घटक बनले आहेत. आपण याकडे संपूर्ण पाहिले पाहिजे आणि आपल्याला तसे त्यास एन्कोड करणे आवश्यक आहे. पॅलेओलिथिक कालावधीपासून सेटलमेंट एरिया म्हणून निवडलेल्या प्रत्येक विभागात निःसंशयपणे सांस्कृतिक पारिस्थितिकी आहे. माणसाला निसर्गाचा हा संपूर्ण फायदा आहे.