समाजशास्त्राच्या क्षेत्रातील चार मुख्य सैद्धांतिक दृष्टीकोन म्हणजे प्रतीकात्मक परस्परसंवाद सिद्धांत, सामाजिक संघर्ष सिद्धांत, संरचनात्मक-कार्यात्मक सिद्धांत आणि स्त्रीवादी सिद्धांत .
पूर्ण वाचा →
डॉ. इरविंग जेटलिन
पूर्ण वाचा →
समाजशास्त्र हे एक सामाजिक शास्त्र आहे. मात्र ते नैसर्गिक शास्त्र नाही.
पूर्ण वाचा →
समाजशास्त्रात समाजाच्या कोणत्याही एका अंगाचे अध्ययन केले म्हणजे समाजाचे संपूर्ण आकलन होऊ शकत नाही. संस्था किंवा समूह हे घटक स्वतंत्र नसतात ते परस्पर संबंधित व परस्पर अवलंबित असतात. त्यामुळे कोणताही अभ्यास करताना सर्व घटकांचा संदर्भ विचारात घ्यावा लागतो. म्हणून समाजशास्त्राचा अभ्यासविषय संपूर्ण मानवी समाज असला पाहिजे.
पूर्ण वाचा →
म्हैसूर नरसिंहचार श्रीनिवास (१९१६-१९९९) हे भारतीय समाजशास्त्रज्ञ आणि सामाजिक मानववंशशास्त्रज्ञ होते. दक्षिण भारतातील जात आणि जातिव्यवस्था, सामाजिक स्तरीकरण, संस्कृतीकरण आणि पाश्चात्यीकरण आणि 'प्रबळ जाती' या संकल्पनेवर केलेल्या कामासाठी ते प्रामुख्याने ओळखले जातात .
पूर्ण वाचा →
समाजशास्त्राच्या दिशेने “एमिल डर्कहेम” चे योगदान
समाजशास्त्राच्या क्षेत्रात डर्कहेमचे योगदान महत्त्वपूर्ण होते कारण वैज्ञानिक दृष्टिकोन वापरून समाजाचा अभ्यास करणारे ते पहिले विचारवंत होते आणि त्यांचे सिद्धांत आणि पद्धती आजही समाजशास्त्रीय विचारांवर प्रभाव टाकत आहेत
आरोग्याच्या समाजशास्त्राला वंश, लिंग, लैंगिकता, सामाजिक वर्ग आणि प्रदेश यासारख्या मानवी आरोग्यावर परिणाम करणाऱ्या सामाजिक घटकांमध्ये रस आहे. हे आरोग्यसेवा आणि वैद्यकीय संस्थांमधील संरचना आणि प्रक्रिया आणि आरोग्य समस्या आणि नमुन्यांवर त्यांचा प्रभाव यांचा देखील अभ्यास करते.
पूर्ण वाचा →
तीन सैद्धांतिक अभिमुखता आहेत: स्ट्रक्चरल फंक्शनलिझम, सिम्बॉलिक इंटरॅक्शनिझम आणि कॉन्फ्लिक्ट पर्स्पेक्टिव्ह .
पूर्ण वाचा →
NA
पूर्ण वाचा →
त्याचा आपल्या हवा आणि पाण्यावर परिणाम होतो, आपल्या आरोग्यावर परिणाम होतो, आपल्या मालमत्तेचे मूल्य कमी होते आणि पायाभूत सुविधा आणि शाळांमधील आपली गुंतवणूक कमी होते .
पूर्ण वाचा →