16व्या शतकाच्या मध्यभागी कॅथोलिक, पोलिश खगोलशास्त्रज्ञ, निकोलस कोपर्निकस यांनी एक व्यापक, सूर्य-केंद्रित विश्वविज्ञान तयार करण्यासाठी निरीक्षणात्मक डेटा संश्लेषित केला, आधुनिक खगोलशास्त्र सुरू केले आणि वैज्ञानिक क्रांती सुरू केली.
पूर्ण वाचा →
प्रबोधनामध्ये मानवी आनंदाचे मूल्य, तर्क आणि इंद्रियांच्या पुराव्यांद्वारे मिळविलेल्या ज्ञानाचा शोध आणि नैसर्गिक कायदा, स्वातंत्र्य, प्रगती, सहिष्णुता, बंधुत्व, घटनात्मक शासन आणि आदर्श अशा अनेक कल्पनांचा समावेश होता. चर्च आणि राज्य वेगळे करणे.
पूर्ण वाचा →
NA
पूर्ण वाचा →
व्यक्तिवाद आणि संशयवाद या तीन प्रमुख कल्पना प्रबोधनातून बाहेर आल्या. या तिन्ही मूल्यांचे समर्थन करणारी एक व्यक्ती म्हणजे फ्रेंच तत्त्वज्ञ व्होल्टेअर.
पूर्ण वाचा →
NA
पूर्ण वाचा →
उत्क्रांतीच्या प्रवाहात पूर्वमानव इतरांपेक्षा वेगळा पडला. त्याची शरीररचना वेगळी झाली. बाहयतः दुबळा असलेला हा प्राणी त्याच्या विशिष्ट शरीररचनेमुळे व मेंदूच्या वाढीमुळे निराळा बनला. हाताची रचना आणि त्याचा उपयोग यांमुळे त्याला साधनप्राप्तीची कल्पना आली. शरीरबाह्य साधने कशी निर्माण करावी, इकडे त्याचे
पूर्ण वाचा →
सोनेरी/सुवर्ण क्रांती :
यामध्ये फळांचा व मधाचा उत्पादन केला जातो यालाच सोनेरी किंवा सुवर्ण क्रांती असे म्हणतात.
वैज्ञानिक क्रांतीदरम्यान निसर्गाचा एक नवीन दृष्टिकोन उदयास आला, ज्याने जवळजवळ 2,000 वर्षांपासून विज्ञानावर प्रभुत्व मिळवलेल्या ग्रीक दृष्टिकोनाची जागा घेतली. विज्ञान ही एक स्वायत्त शिस्त बनली, जी तत्त्वज्ञान आणि तंत्रज्ञान या दोन्हीपेक्षा वेगळी आहे आणि ती उपयुक्ततावादी उद्दिष्टे मानली गेली.
पूर्ण वाचा →
पहिली म्हणजे अठराव्या शतकाच्या उत्तरार्धात सुरू झालेली औद्योगिक क्रांती; दुसरी, एकोणिसाव्या शतकाच्या उत्तरार्धात सुरू झालेली लोकसंख्याशास्त्रीय क्रांती; आणि आम्ही आता तिसऱ्या, आनंदाच्या क्रांतीच्या मध्यभागी आहोत, विसाव्या शतकाच्या उत्तरार्धात.
पूर्ण वाचा →
प्रबोधनाचा अर्थव्यवस्थेवर दोन यंत्रणांद्वारे परिणाम झाला. त्यापैकी एक म्हणजे तंत्रज्ञानाकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन आणि मानवी घडामोडींमध्ये त्याची भूमिका बजावली पाहिजे . दुसरा संबंध संस्थांशी आहे आणि भाडे मागणे आणि पुनर्वितरण किती प्रमाणात सहन केले पाहिजे.