महाराष्ट्र विवाह नोंदणी अधिनियम १९९८
शहरी भागांत विवाह निबंधक आणि ग्रामीण भागांत ग्रामसेवक ही नोंदणी करतात. विवाह नोंदणी सक्तीची करण्याच्या प्रस्तावाला केंद्रीय मंत्रिमंडळाने नुकतीच मंजुरी दिली आहे. ही नोंदणी करणे आवश्यक आहे; पण अनिवार्य
हिंदू विवाह कायद्यांतर्गत विवाहांची नोंदणी साधारणपणे होण्यासाठी किमान १५ ते ३० दिवस लागतात. विशेष विवाह कायद्यांतर्गत विवाह नोंदणीकृत असल्यास ही प्रक्रिया जास्त लांबते. यास साधारणपणे 60 दिवस लागतात.
पूर्ण वाचा →
कादंबरी ही लक्षणीय लांबी आणि गुंतागुंतीची आविष्कृत गद्य कथा आहे जी मानवी अनुभवाशी कल्पकतेने हाताळते. त्याची मुळे हजारो वर्षांपूर्वी शोधली जाऊ शकतात, जरी त्याचे मूळ इंग्रजीमध्ये 18 व्या शतकात पारंपारिकपणे ठेवलेले आहे .
पूर्ण वाचा →
सर वॉल्टर स्कॉट यांनी हेन्री फील्डिंगला "इंग्रजी कादंबरीचे जनक" म्हटले आणि हा वाक्यांश अजूनही साहित्याच्या इतिहासात फील्डिंगचे स्थान सूचित करतो
पूर्ण वाचा →
NA
पूर्ण वाचा →
सामाजिक समस्या कादंबरी, ज्याला समस्या कादंबरी किंवा सामाजिक कादंबरी देखील म्हणतात, काल्पनिक कथांचे कार्य ज्यामध्ये प्रचलित सामाजिक समस्या, जसे की लिंग, वंश किंवा वर्ग पूर्वग्रह, कादंबरीच्या पात्रांवर त्याच्या प्रभावाद्वारे नाट्यमय केले जाते.
पूर्ण वाचा →
ग्रामीण साहित्याने मराठी साहित्यात सध्या वेगळे वळण घेतलेले दिसून येते. यामध्ये आपल्याला प्रकर्षाने असे जाणवते कि, ग्रामीण साहित्यामध्ये ग्रामीण भागातील अनेक प्रश्न आणि समस्या पुढे आणल्या जात आहेत. त्याचे माध्यम म्हणून कथा, कादंबऱ्या, कविता अश्या काही साहित्य प्रकारांचा वापर केला
पूर्ण वाचा →
साहित्यामुळे समाजातील चालीरीती, श्रद्धा यांचा सर्वांना परिचय होतो
साहित्य एखाद्या व्यक्तीला वेळेत मागे जाण्याची आणि आपल्या आधी चाललेल्या लोकांकडून पृथ्वीवरील जीवनाबद्दल जाणून घेण्यास अनुमती देते
महाराष्ट्र, भारतातील नामदेव (देवनागरी: नामदेव) आणि ज्ञानेश्वर (देवनागरी: ज्ञानेश्वर) या कवी-संतांनी मराठीतील सर्वात प्राचीन महत्त्वाची धार्मिक कविता लिहिली. त्यांचा जन्म अनुक्रमे 1270 आणि 1275 मध्ये झाला. नामदेवांनी अभंग (अभंग) स्वरूपात 400 हून अधिक श्लोक लिहिले.
पूर्ण वाचा →
प्रयोजन म्हणजे हेतू किंवा उद्देश होय. कवी वा लेखक कोण्या हेतूने उद्देशाने लिहितो, व वाचक कोणत्या हेतूने वाचतो हा निर्मितिप्रक्रियेतील व आस्वादप्रक्रियेतील महत्त्वाचा प्रश्न असून भारतीय आणि पाश्चात्त्य या दोन्ही मीमांसकांनी या प्रयोजनांचा विचार केला आहे.
पूर्ण वाचा →