सरकारचे दोन किंवा अधिक स्तर आहेत.
कायदे, कर आकारणी आणि प्रशासन यासंबंधी सरकारच्या विविध स्तरांचे स्वतःचे अधिकार क्षेत्र आहेत.
सरकारच्या प्रत्येक स्तराचे अस्तित्व आणि अधिकार याची घटनात्मक हमी आहे.
राज्यघटनेतील मूलभूत तरतुदींमध्ये बदल करण्यासाठी सरकारच्या दोन्ही स्तरांची संमती आवश्यक
या प्रकारात दोन किंवा अधिक व्यक्ती नफा मिळविण्याच्या उद्देशाने एकत्र येऊन व्यवसाय चालवितात. भागीदारी स्थापन करण्यासाठी किमान दोन व्यक्ती आवश्यक असतात, तर बँकिंग व्यवसायासाठी कमाल संख्या दहा सभासद व इतर व्यवसायांच्या बाबतीत वीस असते. भागीदारीची नोंदणी करणे सक्तीचे नसते.
पूर्ण वाचा →
संघटन म्हणजे व्यवस्थापनाची चौकट होय. उत्पादनकाऱ्याचे विविध विभागांत विभाजन करणे, उत्पादन-प्रक्रिया निर्धारित करणे, विविध खात्यांतील कर्मचाऱ्यांचे संघटनांतर्गत संबंध निश्चित करणे, अधिकाऱ्यांच्या नियंत्रणाचे क्षेत्र ठरविणे, प्रत्येक अधिकाऱ्याची जबाबदारी निश्चित करून त्याला आवश्यक ते अधिकार प्रदान करणे ही संघटनकार्ये होत.
पूर्ण वाचा →
NA
पूर्ण वाचा →
NA
पूर्ण वाचा →
एखाद्या संस्थेची रचना सर्जनशीलता आणि नवकल्पना रोखू शकते किंवा वाढवू शकते . एखाद्या संस्थेची रचना गंभीर आणि सर्जनशील विचारांना प्रतिबंधित करू शकते किंवा वाढवू शकते, ज्यामुळे कामाच्या ठिकाणी नावीन्यतेच्या पातळीवर परिणाम होतो.
पूर्ण वाचा →
संघटनात्मक रचना म्हणजे एक मार्ग किंवा पद्धत ज्याद्वारे संघटनात्मक क्रियाकलाप विभाजित, संघटित आणि समन्वयित केले जातात . संस्थांनी कार्य घटकांच्या क्रियाकलापांचे समन्वय साधण्यासाठी आणि सदस्यांच्या कामगिरीवर नियंत्रण ठेवण्यासाठी संरचना तयार केल्या. संस्थात्मक रचना संस्थात्मक तक्त्यामध्ये दर्शविली आहेधोरणात्मक मिशन पूर्ण करण्यासाठी विशिष्ट क्रियाकलाप कसे हाताळले जातात याची रूपरेषा देणारी प्रणाली संघटनात्मक
पूर्ण वाचा →
NA
पूर्ण वाचा →
संस्थात्मक रचना ही एक पद्धत आहे ज्याद्वारे कार्य संस्थेद्वारे वाहते . हे कार्य व्यवस्थापित करण्यासाठी गटांना त्यांच्या वैयक्तिक कार्यांमध्ये एकत्र काम करण्यास अनुमती देते.
पूर्ण वाचा →
अग्रगण्यः अग्रगण्य मध्ये कर्मचारी प्रेरित करणे आणि संघटनात्मक उद्दीष्टे साध्य करण्यासाठी त्यांच्या वर्तनावर परिणाम करणे यांचा समावेश आहे. अग्रगण्य, कार्य करण्याऐवजी वैयक्तिक कर्मचारी, कार्यसंघ आणि गट यासारख्या लोकांचे व्यवस्थापन करण्यावर लक्ष केंद्रित करते.
पूर्ण वाचा →