विशेषतः श्रावण महिन्यात दर सोमवारी उपवास केला जातो. अनेक स्त्रिया संपूर्ण श्रावणाच्या प्रत्येक दिवशी भगवान शंकराची पूजा करतात आणि पाणी, दूध आणि बेलची पाने अर्पण करतात. अविवाहित मुली चांगल्या वरासाठी या महिन्यात उपवास करतात आणि शिवाची पूजा करतात. विवाहित स्त्रिया
पूर्ण वाचा →
वाचलेल्या भागाचे प्रत्यक्ष आकलन होणे किंवा वाचलेल्या भागाचा प्रत्यक्ष अर्थ समजणे म्हणजेच वाचन होय. वाचन फक्त आपल्याला परीक्षेत उत्तीर्ण होण्यासाठी महत्त्वाचे नसून,आयुष्यभरासाठी वाचन महत्त्वाचे असते.
पूर्ण वाचा →
कानावर सहज पडणारे ध्वनी म्हणजे ऐकणे तर विशिष्ट हेतूने लक्ष देऊन ऐकणे म्हणजे श्रवण
अनेक हिंदूंसाठी श्रावण महिना हा उपवासाचा महिना आहे. बरेच हिंदू प्रत्येक सोमवारी भगवान शिव आणि/किंवा दर मंगळवारी देवी पार्वतीसाठी उपवास करतात. या महिन्यातील मंगळवारचा उपवास स्थानिक पातळीवर "मंगळागौरी व्रत" म्हणून ओळखला जातो.
पूर्ण वाचा →
माहाराष्ट्री, सौरसेनी, मागधी व पैशाची या सर्व जितक्या पाअड भाषा होत्या, तितक्या प्राकृत झाल्या व या प्राकृत भाषांचे 'प्राकृतप्रकाश' नावाचे सूत्रमय व्याकरण कात्यायनाने पहिल्यांदा लिहिले. वर लिहिलेल्या पाचही भाषा या पाअड भाषा. इतकेच, की सर्वांत प्राचीन व सर्वांची प्रकृती
पूर्ण वाचा →
एक संतुलित व्यक्तिमत्व चांगले शारीरिक स्वरूप, भावनिक स्थिरता, उच्च बौद्धिक क्षमता, सामाजिक समायोजनाची उच्च पातळी इत्यादीद्वारे चिन्हांकित केले जाते. संतुलित व्यक्तिमत्वाच्या मुख्य सहा पैलूंमध्ये शारीरिक, मानसिक, भावनिक, सामाजिक, आर्थिक आणि जीवनातील आध्यात्मिक क्षेत्रांचा समावेश होतो
पूर्ण वाचा →
वाचन आणि ऐकणे तुम्हाला भाषा अंतर्ज्ञान विकसित करण्यात मदत करेल. हे सर्व तुमच्या डोक्यात बरीच योग्य वाक्ये ठेवण्याबद्दल आहे. मग तुमचा मेंदू त्यांचे अनुकरण करू शकतो, तुम्हाला हवा असलेला अर्थ व्यक्त करण्यासाठी समान वाक्ये तयार करू शकतो.
पूर्ण वाचा →
व्याकरणाचा भाग दर्शवतात ज्याचा थेट शब्दकोषाशी विरोधाभास केला जाऊ शकतो .
पूर्ण वाचा →
श्रवण, भाषण, वाचन, लेखन व संभाषण ही भाषिक कौशल्ये मानली जातात. या भाषिक कौशल्यांचा विकास साधून व्यक्ती स्वतःच्या व्यक्तिमत्त्वाची जडणघडण करत राहते. श्रवण हे पहिले महत्त्वाचे भाषिक कौशल्य आहे. हे पायाभूत कौशल्य आकलनाशी संबंधित आहे.
पूर्ण वाचा →
कोणत्याही भाषेची प्रमाण बोली, ही ती बोली असते जीला प्रथम राजाश्रय आणि म्हणूनच नंतर समाजमान्यता मिळालेली असते.
सबब, प्रथम राजाश्रय आणि नंतर मिळालेली समाजमान्यता वगळता, प्रमाण आणि इतर बोलींत काहीही उच्चत्व वा गौणत्व नाही.
भाषेच्या अनेक बोली असतात. त्या ज्याप्रमाणे भौगोलिक स्थानानुसारे